閻恩魁 勸善講病 之事例

閻恩魁 清末辭官設義學、辦善施賑,幸識王鳳儀老善人,得悉五行性理療病之真諦,復又加以研究,參悟說病之奧旨。

弗辭跋涉,冒雨吸風,以勸世、化人、和家、療疾為已任。

於營口萬國道德分會,附設性理療病社,除每日講演道德挽救世風外,紀載統計二年和睦家庭五百餘戶,化愈病者四千餘人。

~ ~ 節錄紀載一事例共讀,其內涵都為王鳳儀老善人道學之說。

年老爭貪半身不遂

李慶林者,乃商人也,住營口圍垣老揚武門外第九號門牌院內。

時年六十二歲,患半身不遂,醫藥不效,家人憂之,有孫洪鎬者,與李至契,來會懇求施治。

魁即勸之曰:

凡人生在世,奔波勞苦,為一家之生計,理有固然,但得分清,應進、應行、應收、應止之必要,人生一世,轉瞬光陰,如白駒過隙,而一世之光陰,僅作四季看之可也。

查由初生,至二十歲謂之春季屬木,萬物發生之始,乃人生學道之時也,在此二十年之內,練達人情,習學事業,作一生之基礎。

由二十歲至四十歲,謂之夏季屬火,萬物發展之期,乃人生行道之時也,在此二十年之內,實體力行,勿懷退志,作一生之天職。

由四十歲至六十歲,謂之秋季屬金,乃萬物收成之際,乃人生成道之時也,在此二十年之內,金風肅殺,鍛煉陶鎔,作一生之鞏固。

由六十歲至八十歲,謂之冬季屬水,萬物儲藏之期,乃人生了道之時也,在此二十年之內,洗心養性,凝靜不溢,作一生之閉守。

察閣下之年歲,正屆六十以外,已交冬季,應將愛惡之性,及貪爭之心,一概收斂,勿存企望,息心寡慾,以觀晚人之成,豈可戀戀於財帛,而作無益身心之苦思哉?

觀汝是木火土性,缺金缺水,宜問柔和,將心中裝的煩怒之人倒出。

李某遵行,虔誠問性,一二日間,即覺氣血疏通,其半身尤漸活動,至旬日,即能下床舉步。迨至一月,週身舒暢,動轉自如,完全愈矣。

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