王鳳儀老善人 勸善之道 總歸譜系

修仙者，為了成仙； 

學佛者，為了成佛； 

行儒者，為了成聖。 

成仙，

為了逍遙天地，不被五行拘絆，庇佑世人；

成佛，

為了離苦得樂，解脫自在，利益有情； 

成聖，

為了明明德，止於至善，大道之行，天下為公。

王鳳儀老善人勸善化人，為的是勸人行人之道，做個「人」，為萬世開太平。

古時候的環境，所做是個古人；現在的天時，現在的環境，當個現代人，也要探討為人之道。

不會當「人」，怨恨苦惱，生病招災受難，所謂「禍福無門，惟人自招」，人是自己做的、自己當的，一生的好壞窮通禍福變化，全在自己如何當「人」。 

天道有天理，人道有為人的道理，人的言行任意妄為，全由自己不易察覺的「心性」，探究「心性」觀察自己「身」行言語態度，便是王鳳儀老善人勸善道學之核心。

物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

王鳳儀老善人曾點出修行人的流弊，即是本末的拿捏，多偏於四書大學中「平天下」的末，而不著重在自身「翻心」的這個本，「格物致知、誠意正心、修身」的本。

自己的性、心、身三界是本、是道根，掐道根才是行道的核心重點，也唯有「翻心」才能造「大同」。

王老善人勸大家要掐道根，他所講的經典語錄非常多，都不離人本道根核心。

王老善人說自己，行的是人道，得的是天道。 

什麼是人道？什麼是天道？ 

王老善人勸說的很明白，廣義就是以【道德】來總歸，換句話來說，就是【性命】，人無性必死，無命也必亡，所以人必須明白這性、心、身的道理。