道德化災病劫
人與天地並列三界,人為萬物之靈,是天地之心、天地之德,有學習造化的能力,人能辦天地事,與天地通,來行道做德,享天、地、人之福。
但人卻招災長病,弄得天不清、地不寧、人不和災劫叢生,蓋因世界人心,【物欲】【道德】失衡,重物欲輕賤道德,貪爭攪擾不已,為求物欲私利無所不用其極,損害他人無所忌憚,終至天降災、地降病、人受劫。
天不清恐有災,地不寧無法安居,人不和或有病,正是上天以災、病、劫之象,警醒世人。
王鳳儀老善人奔走化世四十餘年,以道德勸善化病救人,事蹟斑斑活生生在冊,能降物欲以道德為依歸者,總能逢凶化吉、遇難呈祥、病苦得解,若捨道德失人性獲罪於天,災病劫終將於天地間清洗一番,人也不得安生。
古有瘟疫,2019年至今,有新冠肺炎在世界各地蔓延,王鳳儀老善人在世也曾面臨瘟疫,事例是這樣:
有一年王鳳儀老善人在懷德一帶講演,有一位私塾先生,好吃小魚。
那地方起瘟疫,王鳳儀老善人知這位私塾先生必死,沒幾天他真死了。王老善人看他好殺生,好殺生的性中多陰火,必要引入瘟氣!
後來王鳳儀老善人也染疫了,王老善人克己省察,自思「自己常說瘟神怕忠臣孝子,我忠孝都盡了,怎麼瘟神還捉我呢?」
再仔細一想「張雅軒信我的話,辦女義學,把家業都奉獻花盡了,那年一算,我已離開五年不在一起,這是我不忠的地方」
王老善人想到這裡,病立時就好了。
在這新冠疫情爆發的時候,這則瘟疫小故事,給人的啟發可以有三點:
一、盡量少殺生
慈濟證嚴上人也是呼籲,多蔬食,不要殺生,來應對新冠瘟疫的災劫。
古聖有言「天有好生德」,人也應該合天之理,如科學家所研究,依照人類捕食海洋魚類的方式,約三十年海洋魚類資源便會耗盡,那也將是一場災難。
二、孝悌忠信禮義廉恥要當真
聖人曾子都會反省自己:「與人謀而不忠乎」
王老善人反省悔過對張雅軒的不忠,疫病能立時痊癒,瘟神是敬畏忠孝有德之人的。
三、災病劫時自我省察道德缺失
經典上說:天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。
王鳳儀老善人的示現,啟發我們,仁義道德不可輕忽,孔子說的「獲罪於天,無所禱也」如暮鼓晨鐘!
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